A longa jornada da liberdade

A liberdade é provavelmente o presente mais precioso que Deus nos deu. Algo que todo mundo almeja e poucos sabem dizer exatamente o que é, ou o que querem com esse dom. Na verdade, não é difícil não – não mesmo. A encrenca está no fato de que muitos não querem saber que todos os seres humaninhos desfrutem do dito cujo e, ao tentarem cercear a liberdade dos outros, acabam, inevitavelmente, maculando e destruindo a sua própria.

Sobre esse ponto, José Ortega y Gasset nos lembra que o estado de liberdade não é um fruto que pode ser graciosamente colhido na hora em que bem entendermos – não é assim que a banda toca. O estado de liberdade seria o resultado de uma pluralidade de forças que estão presentes e atuantes no âmago de uma sociedade – e no íntimo dos seres humanos – e que, por sua deixa, mutuamente oferecem resistência umas às outras.

E é aqui que o caldo entorna de vereda, porque não existe liberdade onde a oposição é ausente, onde os limites são frouxos e convenientes e as regras são voláteis – de acordo com as circunstâncias do momento. Deste modo, liberdade significa equilíbrio entre forças que impedem umas às outras de se tornarem potências absolutas; e é de fundamental importância que seja assim porque, quando um poder não encontra resistência, transforma-se facilmente em tirania – mas com outro nominho bem fofo, é claro.

Ou, como nos ensina Miguel Reale em seu livro Filosofia do Direito, há um sutil equilíbrio entre ordem e liberdade. Se descambar para um lado, corremos o risco de cair numa indiscreta tirania; se resvalar para o outro, podemos mergulhar de cabeça em um estado de anomia. De um jeito ou de outro, estaremos fritos.

Em O homem medíocre, o filósofo argentino José Ingenieros complementa esse angu encaroçado lembrando-nos de que, em nossa sociedade, o desejo de ser livre nasce do conflito entre duas tendências – opostas e complementares – que se fazem presentes nos corações de todos os indivíduos: a de perseverar naquilo que somos e a de nos tornarmos algo que transcenda o nosso estado atual, seja em nível individual ou em escala societal. E, diante dessas duas inclinações, sempre corremos o risco de cair em exageros bárbaros e descarrilarmos em um estado no qual a liberdade tornar-se-á apenas uma hipótese longínqua.

Resumindo o entrevero, que não é curto e é bem estreito, o estado de liberdade existe, necessariamente, em uma fatigante travessia sobre uma corda bamba, que exige de todos nós um hercúleo equilíbrio para não nos precipitarmos na submissão cega, nem nos lançarmos nos braços dos caprichos sem freio.

É nessa tensão que nos realizamos como uma sociedade livre e, principalmente, como indivíduos.

Uma sociedade sem forças que se confrontem, que se contenham mutuamente, acaba erodindo os alicerces que dão sustentação à liberdade e termina abrindo as portas ao despotismo, inevitavelmente; porque o homem que é incapaz de governar a si mesmo, de contrariar-se, acaba colaborando alegremente para a construção do próprio cárcere. Uma prisão sem muros e sem grades, sim, mas, ainda assim, uma masmorra. Talvez a pior de todas.

Enfim, nessa jornada não há atalhos guarnecidos, nem desvios seguros, pois, como havíamos dito no começo desta missiva, a liberdade é provavelmente o presente mais precioso que Deus nos deu – presente esse que, ultimamente, nós estamos tratando feito gato e sapato, ignorando o seu real valor – infelizmente.

* Dartagnan da Silva Zanela, professor, escrevinhador e bebedor de café. Autor de “Nas entranhas do Leviatã”, entre outros livros.